Tem vida nas ruas eli kaduilla on elämää on yksi
kansalaisjärjestö Grupo Ruas e Praçasin iskulauseista. Olen jo blogissa jonkin
verran sivunnut tätä aiempaa vapaaehtoistyö-/ nykyistä harkkapaikkaani, mutta
nyt yritän saada aikaan vähän kattavamman esittelyn järjestön työstä.
Grupo Ruas e Praças (=katujen ja aukioiden ryhmä) on työskennellyt Recifessä jo 30 vuotta katulasten ja faveloissa asuvien lasten ja heidän perheidensä kanssa. Järjestön erityiskohderyhmää ovat katulapset ja -nuoret, koska se on ainoa Recifessä juuri heidän auttamiseensa painottunut järjestö. Iso osa lapsista ja nuorista asuvat kuitenkin yhteisöissä perheidensä kanssa, ja heidän kohdallaan työ on ennaltaehkäisyyn painottuvaa. Ennaltaehkäisevä työ on paikallaan, koska kaikissa Brasilian suurkaupungeissa yhteisöjä pyörittävät pitkälti huumejengit, ja asukkaat ovat köyhempiä ja monessa suhteessa haavoittuvassa asemassa yhteiskunnassa.
Grupo Ruas e Praças (=katujen ja aukioiden ryhmä) on työskennellyt Recifessä jo 30 vuotta katulasten ja faveloissa asuvien lasten ja heidän perheidensä kanssa. Järjestön erityiskohderyhmää ovat katulapset ja -nuoret, koska se on ainoa Recifessä juuri heidän auttamiseensa painottunut järjestö. Iso osa lapsista ja nuorista asuvat kuitenkin yhteisöissä perheidensä kanssa, ja heidän kohdallaan työ on ennaltaehkäisyyn painottuvaa. Ennaltaehkäisevä työ on paikallaan, koska kaikissa Brasilian suurkaupungeissa yhteisöjä pyörittävät pitkälti huumejengit, ja asukkaat ovat köyhempiä ja monessa suhteessa haavoittuvassa asemassa yhteiskunnassa.
Monilla on katulapsi-ilmiöstä erilaisia, usein virheellisiä
tai mustavalkoisia mielikuvia, enkä itse ollut tässä poikkeus. Maissa, joissa
ilmiö on isompi, yleinen näkemys katulapsista yksinkertaistuu joko
pelastettavissa oleviin uhreihin tai rikollisiin, jotka on siivottava pois julkisilta
paikoilta. Katulasten auttamisessa on mielestäni tärkeää muistaa
poikkeuksellisen vahva itsenäisyys verrattuna muuhun ikäryhmään, ja toisaalta
poikkeuksellisen haavoittuva asema. Näitä ei kuitenkaan saa lähteä kärjistämään
esimerkiksi holhoamalla ja “kaappaamalla” suojaan vastoin tahtoa, tai kohtelemalla
kuten rikollisia – ja kyllä, näitä molempia tapahtuu paljon. Usein
esimerkiksi poliisin suhtautuminen on valitettavasti ennakkoluulojen, rasismin
ja väkivallan värittämää, vaikka Brasilian lainsäädäntö on pyrkinyt hitaasti
siirtymään lapsiystävällisempään ja tasa-arvoisempaan suuntaan.
Miten kadulle päädytään?
Miten kadulle päädytään?
Kadulle päätymisessä puhutaan ns. pull factoreista ja
push factoreista, ja usein molemmat ovat syinä lasten kadulle ajautumiseen.
Pull factoreita eli kadulla houkuttelevia tekijöitä ovat esimerkiksi huumeet, vapaus,
mahdollisuus elannon hankkimiseen, kaveripiiri ja itsenäisyys. Kadun
vaarallisuutta ja vahingollisuutta lapsille ei voi kiistää. Kadulla
elo on usein selviytymistä perustarpeiden täyttämisestä, ja väkivalta, seksuaalinen- ja muu hyväksikäyttö, ja yleinen turvattomuus ovat jatkuvasti läsnä. Lapset hankkivat
elantonsa mm. kerjäämällä ja mitä mielikuvituksellisimmilla työmuodoilla, mutta
myös ryöstelemällä, huumeiden myynnillä ja prostituutiolla.
Katulasten perhetilanteet ovat asia, josta olen saanut järjestön kautta jo nyt valtavasti lisää ymmärrystä. Niin mikä koti, mikä perhe? Yksi yleinen mielikuva monilla on varmasti se, että katulapset ovat orpoja, tai siteet kotiin ovat vähintäänkin hyvin rikkonaiset. Monilla lapsista siteet kotiin ovat kuitenkin olemassa, tosin joillain ne ovat heikommat kuin toisilla. Osa katulapsista nukkuu usein kotona perheensä kanssa, oli tämä perhe sitten vanhempien, muiden sukulaisten, kummien tai naapurin luona. Pääosin perheiden pää on kuitenkin yksinhuoltajaäiti tai muu naispuolinen sukulainen, ja isät ovat usein häipyneet kuvioista. Elinpiiri vaihtelee usein joustavasti kodin ja kadun välillä. Välillä lapset saattavat olla pidempiä aikoja kadulla, palata hetkeksi kotiin ja sitten taas kadulle. Usein valitettavasti katuelämä vie mukanaan, ja kotona vietetty aika kapenee, ellei jokin pysäytä tätä kehitystä.
Edellä mainitsemani push factorit eli kadulle työntävät tekijät liittyvät usein kasvuympäristöön ja haasteisiin perheissä. Yksinkertaistettuna, erästä järjestön työntekijää lainaten, haasteet liittyvät usein joko rakkauden tai rajojen puutteeseen. Tarkoitus ei ole kuitenkaan syyllistää vanhempia, vaan vahvistaa ja edistää heidän elämäntilannettaan ja osallisuuttaan. Etenkin brasilialaisessa kontekstissa tulee ymmärtää yhteiskunnan räikeän eriarvoisuuden vaikutus siihen, että kaikilla perheillä ei ole samanlaisia resursseja ja osa tarvitsee vahvaa tukea. Perheenjäsenet saattavat työskennellä pitkää päivää saadakseen perustoimeentulon, eivätkä välttämättä ehdi juuri näkemään lapsiaan. Osa taas on työttömiä. Joskus vanhemmat kehottavat lapsia kadulle kerjäämään tai töihin auttaakseen toimeentulon kanssa. Monissa perheissä suhteet lasten ja heidän perheidensä välillä ovat hyvät ja lämpimät, mutta syystä tai toisesta lapset ovat ajautuneet kadulle.
Katulasten perhetilanteet ovat asia, josta olen saanut järjestön kautta jo nyt valtavasti lisää ymmärrystä. Niin mikä koti, mikä perhe? Yksi yleinen mielikuva monilla on varmasti se, että katulapset ovat orpoja, tai siteet kotiin ovat vähintäänkin hyvin rikkonaiset. Monilla lapsista siteet kotiin ovat kuitenkin olemassa, tosin joillain ne ovat heikommat kuin toisilla. Osa katulapsista nukkuu usein kotona perheensä kanssa, oli tämä perhe sitten vanhempien, muiden sukulaisten, kummien tai naapurin luona. Pääosin perheiden pää on kuitenkin yksinhuoltajaäiti tai muu naispuolinen sukulainen, ja isät ovat usein häipyneet kuvioista. Elinpiiri vaihtelee usein joustavasti kodin ja kadun välillä. Välillä lapset saattavat olla pidempiä aikoja kadulla, palata hetkeksi kotiin ja sitten taas kadulle. Usein valitettavasti katuelämä vie mukanaan, ja kotona vietetty aika kapenee, ellei jokin pysäytä tätä kehitystä.
Edellä mainitsemani push factorit eli kadulle työntävät tekijät liittyvät usein kasvuympäristöön ja haasteisiin perheissä. Yksinkertaistettuna, erästä järjestön työntekijää lainaten, haasteet liittyvät usein joko rakkauden tai rajojen puutteeseen. Tarkoitus ei ole kuitenkaan syyllistää vanhempia, vaan vahvistaa ja edistää heidän elämäntilannettaan ja osallisuuttaan. Etenkin brasilialaisessa kontekstissa tulee ymmärtää yhteiskunnan räikeän eriarvoisuuden vaikutus siihen, että kaikilla perheillä ei ole samanlaisia resursseja ja osa tarvitsee vahvaa tukea. Perheenjäsenet saattavat työskennellä pitkää päivää saadakseen perustoimeentulon, eivätkä välttämättä ehdi juuri näkemään lapsiaan. Osa taas on työttömiä. Joskus vanhemmat kehottavat lapsia kadulle kerjäämään tai töihin auttaakseen toimeentulon kanssa. Monissa perheissä suhteet lasten ja heidän perheidensä välillä ovat hyvät ja lämpimät, mutta syystä tai toisesta lapset ovat ajautuneet kadulle.
Toki on myös paljon todella tulehtuneita tilanteita, joissa kotona pysyminen on todella vaarallista esimerkiksi väkivallan tai seksuaalisen hyväksikäytön vuoksi. Toisinaan perhe ei päästä lasta enää kotiin esimerkiksi huumeidenkäyttön, huonoon käytökseen tai seksuaaliseen suuntautumiseen vedoten. Osa vanhemmista saattaa itsekin käyttää tai myydä huumeita. Pyrin kuitenkin avaamaan sitä, ettei katulasten kohdalla aina ole kyse kaltoin kohdelluista tai vanhempiensa hylkäämistä lapsista, vaan tilanteet ovat hyvin monisyisiä. On siis paljon syitä sille, että järjestön työ painottuu lasten ja nuorten lisäksi myös perheisiin. Usein elinolosuhteet ovat heikot, mutta perheet ovat sinnikkäitä vaikeista olosuhteista huolimatta. Syyt kadulle ajautumiseen eivät ole yksinkertaistettavissa vain perheongelmiin, vaan ovat useiden tekijöiden summa ja pohjimmiltaan seurausta sosiaalisesta eriarvoisuudesta.
Haastavasta ja poikkeuksellisesta tilanteestaan huolimatta katulapset ovat ensisijaisesti kuitenkin lapsia samoine tarpeineen ja toiveineen kuin muutkin ikäisensä. Monet ovat ystävällisiä, leikkisiä, solidaarisia ja uteliaita, ja heillä on tarve saada läheisyyttä ja rakkautta. Monille katu tarjoaa paikan täyttää näitä tarpeita. Jotkut ovat myös ajoittain vetäytyviä, aggressiivisia ja heidän on vaikea luottaa ihmisiin. Usein käytös voi olla kadulla opittu selviytymiskeino. Eräs poika, jota järjestön työntekijät olivat lähestyneet ensimmäistä kertaa kertoakseen toiminnasta, oli alkanut huutaa hysteerisesti "en usko teitä, leikkaatte multa kuitenkin maksan irti ja myytte pimeillä markkinoilla!". Myöhemmin hän kuitenkin alkoi osallistua toimintaan. Hauska tarina sinänsä, mutta toisaalta kertoo paljon elämästä kadulla - liiallinen luottamus voi kostautua.
Haastavasta ja poikkeuksellisesta tilanteestaan huolimatta katulapset ovat ensisijaisesti kuitenkin lapsia samoine tarpeineen ja toiveineen kuin muutkin ikäisensä. Monet ovat ystävällisiä, leikkisiä, solidaarisia ja uteliaita, ja heillä on tarve saada läheisyyttä ja rakkautta. Monille katu tarjoaa paikan täyttää näitä tarpeita. Jotkut ovat myös ajoittain vetäytyviä, aggressiivisia ja heidän on vaikea luottaa ihmisiin. Usein käytös voi olla kadulla opittu selviytymiskeino. Eräs poika, jota järjestön työntekijät olivat lähestyneet ensimmäistä kertaa kertoakseen toiminnasta, oli alkanut huutaa hysteerisesti "en usko teitä, leikkaatte multa kuitenkin maksan irti ja myytte pimeillä markkinoilla!". Myöhemmin hän kuitenkin alkoi osallistua toimintaan. Hauska tarina sinänsä, mutta toisaalta kertoo paljon elämästä kadulla - liiallinen luottamus voi kostautua.
Grupo Ruas e Praças - mitä, miten, miksi?
Järjestö ei ole asuntola tai orpokoti, vaan heidän työotteensa katulasten ja -nuorten kanssa on jalkautuvampi ja vapaaehtoisuuteen perustuva. Järjestö pyrkii osallistamaan lapsia ja tekemään työtä heidän kanssaan, ei heille. Tämä vapaaehtoisuuteen ja luottamukseen perustuva suhde on ensiarvoisen tärkeää lasten ja nuorten auttamisessa. Mitään muutosta ei tapahdu, jos lapsilla itsellään ei ole motivaatiota työskentelyyn. Ensin on tutustuttava heihin, kuunneltava heidän toiveitaan ja elämäntilannettaan. On myös tärkeää pohtia, mitkä ovat mahdollisuudet nuoren kotiin palaamiseen (jos sellainen on), ja olisiko läheisverkostossa mahdollisuuksia. Vapaaehtoisuuteen ja lasten ehdoilla työskentelyyn perustuva auttaminen ei kuitenkaan tarkoita kaiken katsomista läpi sormien, vaan sitä, että luottamussuhteen synnyttyä ohjausta ja rajoja on helpompi tarjota.
Järjestö ei ole asuntola tai orpokoti, vaan heidän työotteensa katulasten ja -nuorten kanssa on jalkautuvampi ja vapaaehtoisuuteen perustuva. Järjestö pyrkii osallistamaan lapsia ja tekemään työtä heidän kanssaan, ei heille. Tämä vapaaehtoisuuteen ja luottamukseen perustuva suhde on ensiarvoisen tärkeää lasten ja nuorten auttamisessa. Mitään muutosta ei tapahdu, jos lapsilla itsellään ei ole motivaatiota työskentelyyn. Ensin on tutustuttava heihin, kuunneltava heidän toiveitaan ja elämäntilannettaan. On myös tärkeää pohtia, mitkä ovat mahdollisuudet nuoren kotiin palaamiseen (jos sellainen on), ja olisiko läheisverkostossa mahdollisuuksia. Vapaaehtoisuuteen ja lasten ehdoilla työskentelyyn perustuva auttaminen ei kuitenkaan tarkoita kaiken katsomista läpi sormien, vaan sitä, että luottamussuhteen synnyttyä ohjausta ja rajoja on helpompi tarjota.
Mielestäni on toki tärkeää tarjota lapsille myös mahdollisuuksia
asuntoloihin, sijoituslaitoksiin, ja vaihtoehtoisiin paikkoihin asua, jos he
osoittavat kiinnostusta siihen. Käytännössä tämä ei kuitenkaan toimi
ajatuksella ”haetaan lapset nytheti suojaan ja pidetään siellä” - eikä vähiten
siksi, että vastoin tahtoaan sijoitetut lapset eivät pysy laitoksissa. Maailmalla
toimii paljon erilaisia asuntoloita katulapsille tiukkoine sääntöineen ja ehtoineen. Tämä usein johtaa siihen, että he karkaavat takaisin kadulle ja hyvät
tarkoitusperät vesittyvät. Recife ei vaikuta olevan tässä suhteessa poikkeus,
ja järjestön työntekijöiden mielipiteet paikallisista laitoksista ja
asuntoloista eivät ole kovin ruusuisia. Yleensä ongelma on juuri
perehtymättömyys lasten ja perheiden tilanteeseen ja auttaminen vastoin tahtoa
ja kuulematta asianosaisia. Toki varmasti on olemassa myös laadukasta ja toimivaa työtä tekeviä asuntoloita.
Työmuotoja järjestöllä on useita. Kasvattajat tekevät jalkautuvaa
katukasvatusta, ja sosiaalityöntekijät tapaavat haastavimmissa tilanteissa
olevia perheitä säännöllisesti. Vanhemmille järjestetään myös yhteisiä
tapaamisia. Lisäksi järjestö tekee tunne- ja sosiaalisten taitojen kasvatusta kouluissa, ja pyörittää konfliktiensovittelu- ja tukikeskusta kahdessa eri yhteisössä. Järjestöllä on monia erilaisia aktiviteetteja sekä katulapsille että yhteisöjen lapsille, kuten valokuvaus-, capoeira-, jalkapallo- ja työnhakutaitoryhmä. Yhtenä filosofiana on tarjota yhteisen tekemisen paikkoja
katulapsille ja -nuorille ikätovereidensa kanssa. Osa työskentelystä on kuitenkin suunnattu vain
katulapsille, koska heidän elämäntilanteensa vaatii
erityishuomiota. Tarkoitus ei ole silti luoda kaikkia järjestön
aktiviteetteja erikseen katulapsille ja yhteisöjen lapsille, koska tämä voisi
luoda tarpeetonta syrjäyttämistä.
On
myös syytä muistaa, että vaikka järjestö jaottelee lapset ”katulapsiin” ja
”haavoittuvassa tilanteessa oleviin lapsiin”, on tämä raja häilyvä. Yksi
asiakasryhmä on myös ”toinen jalka kadulla” -lapset, jotka nukkuvat kotona. Heillä on usein samankaltaisia haasteita kuin täysin kadulle integroituneilla lapsilla, kuten päihdeongelmat, kaduilla työskentely tai kerjääminen ja koulunkäymättömyys. Englanniksi tähän on termit children on the street (kotona nukkuvat
mutta kadulla oleilevat/ työskentelevät lapset) ja children of the street
(kadulla asuvat lapset). Erityishuomiota
pyritään antamaan myös heidän auttamiseensa, eikä siis tule vain tuudittautua
siihen, että heillä on koti, jossa nukkua.
Keskeinen katulapsille suunnattu työmuoto on joka viikko tapahtuva kolmipäiväinen prosessi. Tähän kuuluu kahden päivän retki maaseudulle, jossa järjestöllä on kasvatuskeskus Vida Nova (=uusi elämä). Halukkaat katulapset tulevat ensimmäisenä päivänä järjestölle taideterapiaan ja keskustelemaan, ja pääsevät samalla suihkuun ja syömään. Seuraavana päivänä lähdetään maaseudulle, jossa lapset pääsevät irtautumaan kaupungin hälinästä, kadun arjesta ja huumeista, ja rentoutumaan täysin erilaiseen ympäristöön. Prosessin aikana työstetään lasten elämäntilanteita, haasteita, toiveita, ja vaihtoehtoista elämää. Yleensä prosessin aikana pyritään myös työstämään kotiin paluuta, jonka järjestön työntekijät kokevat valtaosassa lasten tapauksissa turvallisemmaksi ja paremmaksi vaihtoehdoksi kuin kadulla olon.
Keskeinen katulapsille suunnattu työmuoto on joka viikko tapahtuva kolmipäiväinen prosessi. Tähän kuuluu kahden päivän retki maaseudulle, jossa järjestöllä on kasvatuskeskus Vida Nova (=uusi elämä). Halukkaat katulapset tulevat ensimmäisenä päivänä järjestölle taideterapiaan ja keskustelemaan, ja pääsevät samalla suihkuun ja syömään. Seuraavana päivänä lähdetään maaseudulle, jossa lapset pääsevät irtautumaan kaupungin hälinästä, kadun arjesta ja huumeista, ja rentoutumaan täysin erilaiseen ympäristöön. Prosessin aikana työstetään lasten elämäntilanteita, haasteita, toiveita, ja vaihtoehtoista elämää. Yleensä prosessin aikana pyritään myös työstämään kotiin paluuta, jonka järjestön työntekijät kokevat valtaosassa lasten tapauksissa turvallisemmaksi ja paremmaksi vaihtoehdoksi kuin kadulla olon.
Keskeinen osa sosiaalityöntekijöiden työtä ovat kotikäynnit faveloihin lasten perheisiin, ja käyntejä tehdään säännöllisesti tarpeen mukaan. Toisinaan myös perhe oleilee tai asuu kadulla, jolloin jalkaudutaan kadulle ja pyritään etsimään perhe sieltä. Tähän mennessä olen päässyt työntekijöiden mukaan kaikkialle, mihin he ovat menneet. Turvallisuuskysymykset on kuitenkin tärkeä pitää mielessä. Järjestö on toiminut Recifessä jo vuosikymmeniä, joten se on jo tunnettu monissa faveloissa. Asukkailla on kunnioitus järjestön työtä kohtaan ja pääosin ymmärretään, että pyrkimys on auttaa ja edistää yhteisön hyvinvointia. Työntekijät pyrkivät kuitenkin aina kartoittamaan turvallisuustilanteen paikalle saapuessa, ja jos tunnelma vaikuttaa levottomalta, ei riskejä oteta. Poliisin tullessa paikalle lähdetään aina pois, sillä silloin on riski joutua väärään paikkaan väärään aikaan.
Suurin osa järjestön asiakkaista tulee Santo Amaro -favelasta, joka on tämän maakunnan väkivaltaisin favela. Jalkautumista pystytään kuitenkin yleensä tekemään rauhassa, koska pääosin ihmiset elävät normaalia elämäänsä väkivallasta ja huumebisneksistä huolimatta. Usein huumejengien läsnäolo saattaa näkyä kotikäynneillä esimerkiksi niin, että tapaamisia kuunnellaan ja tarkkaillaan, sillä pääjehut haluavat tietää millaista työtä heidän alueellaan tehdään ja millaisilla motiiveilla. Tulee siis olla tarkkana erityisesti huumeista puhuttaessa, sillä he tuskin suhtautuvat hyvällä jos tulkitsevat järjestön työn haittaavan bisneksiä. Toistaiseksi yhteisökäynnit ovat kuitenkin sujuneet rauhallisesti, enkä ole vielä huomannut levottomuuksia. On kuitenkin tärkeää muistaa ja yrittää ymmärtää myös nämä varjopuolet. Huumebisnekset ovat myös lapsiin ja nuoriin merkittävästi vaikuttava asia, ja kuten sanottu, osa päätyy joko käyttämään tai bisneksiin mukaan.
Työelämäryhmän tuotos: Sano ei orjuuttamiselle, vieraannuutamiselle ja sorrolle - ihminen ei ole se, mitä hänellä on vaan se, kuka hän on!
Vanhempien ryhmä
Järjestö tekee tiiviisti yhteistyötä
muiden Recifen järjestöjen, instituutioiden sekä koulujen kanssa, järjestäen
yhteisiä tapahtumia, poliittisia marsseja ja muita projekteja. Rakenteellinen
työ on siis mielestäni hienosti hallussa, ja moniin tapahtumiin on tärkeää
saada lapset ja nuoret mukaan. Tähän tarjoaa hyvän pohjan brasilialainen
kulttuuri, johon kuuluu jalkautuminen ja äänen pitäminen aiheesta x, oli sitten
kyseessä poliittinen mielenosoitus, karnevaalit tai jalkapallo.
Järjestö organisoi vuosittain ”yhteisön
huuto” -mielenosoituksen Santo Amaro -favelassa, josta iso osa asiakkaista
tulee. Paikalla oli noin 150 ihmistä, suurin osa järjestön asiakaslapsia ja
-nuoria sekä heidän vanhempiaan. Ennen mielenosoitusta olimme muun muassa
askarrelleet kylttejä ja tehneet pieniä keskustelutilaisuuksia siitä, mitä he
haluaisivat muuttaa yhteisössään tai ylipäätään Brasiliassa eriarvoisuuden
vähentämiseksi. Oikeus elää, oikeus parempaan koulutukseen ja
terveydenhuoltoon, korruption loppuminen ja faveloiden vapautuminen huumeista
ja huumebisneksestä olivat osa toiveista. Järjestössä ollaan ehdottomasti sitä
mieltä, että tätä ymmärrystä ja yhteiskunnallista osallisuutta on rakennettava
lapsesta asti, ja keskustella lasten ja nuorten kanssa heidän oikeuksistaan.
Tällä hetkellä presidentinvaaligallupeja
johtaa äärioikeistoa edustava ”brasilialainen Trump” Bolsonaro, tosin
Bolsonaroon verrattuna Trump näyttäytyy itselleni mukavana nallekarhuna. Ensi
kuussa on siis jännät paikat, koska ero työväenpuolueen kandidaatti Haddadilla
ja Bolsonarolla on tällä hetkellä melko pieni. Bolsonaron voittaessa olisi
kuitenkin selvää, että naisten, köyhien, rodullistettujen,
seksuaalivähemmistöjen ja muiden vähemmistöjen ihmisoikeudet ovat entistä
suuremmassa vaarassa.
Paikallinen sosiaalityön harjoittelija Joyce, mä ja meikäläisen Paintilla ja rautaisella ammattitaidolla suunnittelema mielenosoituspaita haha
Toukokuussa järjestettiin kahden päivän koulutusretki maaseudulle, jossa käsiteltiin seksuaalisuutta erilaisten työpajojen avulla. Paikalla oli noin 50 lasta ja nuorta, sekä katulapsia että yhteisöjen lapsia. Vastaavia tapahtumia järjestetään säännöllisesti eri teemoihin liittyen.
Vapaaehtoistyöntekijä Jujú
Päiväretki rennompaan ympäristöön katulasten kanssa
Katulapset ovat neuvokkaita ja kehittävät lukuisia
selviytymiskeinoja pärjätäkseen ainutlaatuisessa elämäntilanteessaan. Monilla
on ihan tavallisia unelmia muun muassa omasta kodista, perheestä ja työnteosta, mutta vaikean
elämäntilanteensa vuoksi he tarvitsevat valtavasti tukea rakentaakseen siltoja
todellisuuden ja unelmiensa välille. Yhden työntekijän sanoin: lasten kaduilla olo on avunhuuto - merkki siitä, että jotain tässä yhteiskunnassa täytyy
muuttaa. Päättäjät ovat pitkään asettaneet syyttävän sormen rikkoutuneisiin
perheisiin ja vanhempien vastuuttomuuteen, vaikka tosiasiassa tilanne on usein
se, että vanhemmat ovat lasten tavoin tämän rikkoutuneen ja epätasa-arvoisen
yhteiskunnan uhreja.
Muistutan vielä, että vaikka nämä näkemykset
ovat osittain yleistettävissä ja tutkimuksiin pohjaavia, ovat
ne lopulta pitkälti kulttuurisidonnaisia ja yhden Suomesta vieraaseen
kulttuuriin pulpahtaneen naisen tulkintaa. Haluan kirjoittaa aiheesta, koska
olen itse valtavan kiinnostunut siitä ja oletan, että ilmiö kiinnostaa joitain
muitakin. Yritän kuitenkin tiedostaa sen, että julkisesti näin sensitiivisistä
asioista kirjoittamisessa on aina riski sosiaaliporno-viboihin. Tavoitteeni on
kuvata katulasten ja yhteisöjen elämää mahdollisimman realistisesti,
kauhistelematta tai romantisoimatta. Aina on kuitenkin riski virheellisiin
sanavalintoihin ja tulkintoihin. Pyrin kuitenkin oppimaan aiheesta lisää koko
ajan, ja työstämään koko ajan syvenevää ymmärrystä näistä aiheista, vaikka ne
jäävätkin itselleni aina tietyllä tasolla etäisiksi hyvin erilaisesta taustasta
ja kulttuurista tulevana.
Kas näin, tässä taas meikäläiselle tunnusomainen
monsteripostaus pitkästä aikaa! Viime kuukaudet ovat olleet meneviä ja kuluneet
harjoittelun lisäksi reissatessa. Sain tänne Malickin lisäksi kyläilemään myös
herkkuserkkuni Liisin. Olen kyllä tosi kiitollinen siitä, että oon saanut tänne
ison kasan rakkaita ihmisiä kylään tämän vuoden aikana, eikä isoa koti-ikävää
ole oikeastaan ehtinyt syntyä. Harjoittelua on kuitenkin nyt kuukausi
takana, ja arki on lähtenyt taas hyvin rullaamaan. Mielelläni palaan
kirjoittamaan vielä lisää kuulumisia, mutta mitään en uskalla luvata.
Kiinnostavasta työstä huolimatta energiatasot on usein aika heikoilla, kun
päivät ovat tosi intensiivisiä ja portugalintäyteisiä.
Nyt on kuitenkin hyvä keskittyä täysillä
harjoitteluun, sillä tämä projekti on ja on ollut yksi iso henkilökohtainen
unelmani - aika ajoin raskas, väsyttävä ja maailmantuskaa aiheuttava, mutta
opettavainen ja antoisa unelma. Eikä se toivottavasti ole vielä hetkeen
päättymässä, sillä jos universumi mahdollistaa, alan Suomeen palattuani
työstämään graduani samojen teemojen parissa ja palaan Recifeen ensi vuonna
keräämään aineistoa. Sormet ristissä, että kaikki sujuu hyvin!
Pus, haleja, palataan! <3